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谓学不暇 虽暇不学

作者:孙学富  来源:解放军报   添加日期:2010年06月21日  ★★★
 

        说到读书学习,一些同志就说:“我何尝不想学习,可根本没有时间。”这种说法符不符合实际呢?对某一部分人或工作的某一阶段来说,确实存在这种情况。比如那些带兵的人,那些处在领导机关重要岗位的人,那些肩负重担的人等,说他们每天都悠然自得,那不客观。但是,是不是所有领导干部每天都忙得两脚不沾灰,抽不出一点时间来学习呢?未必尽然。

  想学习的人总能找到时间。汉代刘安曾说:“谓学不暇者,虽暇亦不能学。”意思是那些成天说没有时间学习的人,就是有时间也不能静下来学习。这话意味着什么呢?学习其实是一种习惯。有了这种习惯,再忙的人也不会说没有时间学习;没有这种习惯,即使有很多富裕时间也不会想着去学习。

  我们知道毛泽东同志读书是很多的,这主要来自于习惯。在他的住所,只要常去之处,如餐桌、卧榻、厕所等,无不有书。因为书就在手边,所以一有点时间就可以看书。还有重要的一点,他迎来送往等礼节性活动少,处理公务又很干净利索,一天送来的文电不大一会儿就批阅完毕,许多讲话都不备稿。其实,这又反映了读书与工作效率的关系。如1962年1月他在扩大的中央工作会议上的讲话,洋洋一万六千言,全部是即兴讲话,从国际讲到国内,从经济建设讲到政治民主,引经据典,妙语如珠,风趣生动,听者笑声不断。何能如此?就在于平时读书学习。如果不是这样,要组织一个讲话起草班子,先拟定提纲,再审初稿,继审二稿,又审三稿……这要耽搁多少时间?读书学习与工作效率可以形成良性循环,读书学习好了工作效率就高,工作效率高了就有时间读书学习。

  哲人说,人的杰出在闲暇。是的,人们花在正常学习和工作的时间差不多,业绩也差不多;要想杰出,就看闲暇的学习和钻研了。笔者手中有本介绍星云大师的书。星云大师是江苏人,儿时没有受过正式教育,却撰写了《释迦牟尼佛传》、《当代人心思潮》、《迷悟之间》等近两千万言的书,并翻译成英、日、西、葡等十余种文字,流传世界各地。那他是怎么从一个文盲到佛界大师的呢?他说:“由于我懂得利用‘零碎时间’,订计划,想办法,所以,无论是坐火车、坐汽车、坐飞机、坐轮船,无论要花费多少时间,路程多么曲折辗转,我不但从未感到时间难挨,反而觉得是席不暇暖的弘法生涯中最大的享受。所以,我常常自豪地告诉别人:‘公路、天空是我的床铺,汽车、飞机是我的餐厅,一本书和膝盖是我的书桌,一支笔是我的所有动力’。”

  有人可能说,一天工作那么忙,刚停下来就学习,那还不累死啊?对此,我觉得关键在于个人对学习的看法,如果把读书学习当成一种乐趣,那么闲下来泡上一杯茶、抄起一本书,捎上一支笔,就成了劳作后的消遣和精神享受。反之,把学习当成一种重负,觉得读书学习是伤神费脑的苦差事,那就觉得是件累人的事。孔子从来视学习为快乐,每说到读书学习时,总和快乐联系在一起。如果从学习中找不到快乐,那收获也不可能很大。

  初唐四杰之一杨炯称赞曹氏将军说:“三余广学,百战雄才。”所谓“三余”,即冬者岁之余,夜者日之余,雨者时之余。用闲暇时间发奋读书学习而成为百战雄才,可见利用点滴时间读书学习对于增长才干有多重要。我们应当“不言学无暇,无暇不在学”。

 
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